Про­чти­те от­ры­вок из за­пи­сок со­вре­мен­ни­ка.

«Тот, кто сле­дил с са­мо­го на­ча­ла за ходом кре­стьян­ско­го во­про­са, кому были из­вест­ны все по­дроб­но­сти и за­ку­лис­ные тайны их, тот не может не ве­рить в не­по­сред­ствен­ное уча­стие Про­ви­де­ния в этом деле… Не­объ­яс­ни­мым остаётся для потом­ства как самая ре­ши­мость го­су­да­ря воз­бу­дить во­прос, ко­то­ро­му он пре­жде не со­чув­ство­вал, так и быст­рый ход его, не­смот­ря на еди­но­душ­ное стрем­ле­ние всех лиц, власть име­ю­щих, ежели не со­всем за­дер­жать его, то по край­ней мере весь­ма за­мед­лить его ра­ди­каль­ное раз­ре­ше­ние. С той же не­из­вест­но­стью при­бли­жа­ет­ся ныне во­прос кре­стьян­ский к своей окон­ча­тель­ной раз­вяз­ке. На днях он по­сту­пил из Ко­ми­те­та в Го­су­дар­ствен­ный совет. Тут го­то­вит­ся силь­ная по чис­лен­но­сти оп­по­зи­ция, но сла­бая по ка­че­ствам её пред­ста­ви­те­лей. Можно почти с до­сто­вер­но­стью по­ла­гать, что про­ект Ре­дак­ци­он­ных ко­мис­сий будет утвер­жден го­су­да­рем с весь­ма не­зна­чи­тель­ны­ми из­ме­не­ни­я­ми. Но во­прос будет сто­ять те­перь в по­ряд­ке ис­пол­не­ния. Тут же пред­став­ля­ет­ся за­гад­кой  — и форма объ­яв­ле­ния на­ро­ду, и сред­ства со­хра­не­ния по­ряд­ка. Дай бог, чтобы и тут факт не оправ­дал бы ожи­да­ний, ибо ожи­да­ния весь­ма тре­вож­ны. Про­ект Ма­ни­фе­ста… ещё более убе­дил меня в не­воз­мож­но­сти объ­явить на­ро­ду осво­бож­де­ние в такой форме».

Ис­поль­зуя от­ры­вок и зна­ния по ис­то­рии, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке вер­ные суж­де­ния.

1.  Ре­фор­ма, о под­го­тов­ке ко­то­рой го­во­рит­ся в тек­сте, была про­ве­де­на через пять лет после про­иг­ран­ной Рос­си­ей войны.

2.  Го­су­дарь, о ко­то­ром го­во­рит­ся в тек­сте,  — Алек­сандр Пер­вый.

3.  Автор от­ме­ча­ет, что го­су­дарь, при ко­то­ром про­ис­хо­ди­ла под­го­тов­ка ре­фор­мы, был все­гда её сто­рон­ни­ком.

4.  В под­го­тов­ке ре­фор­мы, о ко­то­рой го­во­рит­ся в тек­сте, боль­шую роль сыг­рал Н. А. Ми­лю­тин.

5.  Автор вы­ска­зы­ва­ет опа­се­ния из-за ре­ак­ции на­ро­да на ре­фор­му.

6.  Ре­фор­ма, о под­го­тов­ке ко­то­рой го­во­рит­ся в тек­сте, пред­по­ла­га­ла пе­ре­да­чу кре­стья­нам в соб­ствен­ность всех по­ме­щи­чьих зе­мель.