Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка.

«Во время про­по­ве­ди [пат­ри­арх] велел при­не­сти иконы ста­рыя и новыя, кои не­ко­то­рые из мос­ков­ских ико­но­пис­цев стали ри­со­вать по об­раз­цам кар­тин франк­ских и поль­ских. Так как этот пат­ри­арх от­ли­чал­ся чрез­мер­ною кру­то­стью нрава и при­вер­жен­но­стью гре­че­ским об­ря­дам, то он по­слал своих людей со­брать и до­ста­вить к нему все по­доб­ныя иконы, в каком бы доме ни на­хо­ди­ли их, даже из домов го­су­дар­ствен­ных са­нов­ни­ков, что и было ис­пол­не­но… Никон вы­ко­лол глаза у этих об­ра­зов… В этот день пат­ри­ар­ху пред­ста­вил­ся удоб­ный слу­чай для бе­се­ды в при­сут­ствии царя, и он много го­во­рил о том, что такая жи­во­пись, ка­ко­ва на этих об­ра­зах, не­доз­во­ли­тель­на. Никон брал эти об­ра­за пра­вою рукою один за дру­гим, по­ка­зы­вал на­ро­ду и бро­сал их на же­лез­ные плиты пола, так что они раз­би­ва­лись, и при­ка­зал их сжечь. Царь стоял близ нас с от­кры­тою го­ло­вой, с видом крот­ким, в мол­ча­нии вни­мая про­по­ве­ди. Бу­дучи че­ло­ве­ком на­бож­ным и бо­го­бо­яз­нен­ным, он тихим го­ло­сом стал про­сить пат­ри­ар­ха, го­во­ря: «Нет, отче, не сжи­гай их, но пусть их за­ро­ют в землю». Так и было сде­ла­но».

Ис­поль­зуя от­ры­вок и зна­ния по ис­то­рии, вы­бе­ри­те в при­ведённом спис­ке вер­ные суж­де­ния. За­пи­ши­те в таб­ли­цу цифры, под ко­то­ры­ми они ука­за­ны.

1.  Со­бы­тия, опи­сы­ва­е­мые в ис­точ­ни­ке, от­но­сят­ся к XVII в.

2.  Царь, упо­ми­на­е­мый в ис­точ­ни­ке,  — Ми­ха­ил Фёдо­ро­вич.

3.  Со­вре­мен­ни­ком со­бы­тий, о ко­то­рых идёт речь в от­рыв­ке, был про­то­поп Ав­ва­кум.

4.  В цар­ство­ва­ние, со­бы­тия ко­то­ро­го опи­сы­ва­ют­ся в тек­сте, в Рос­сии про­изошёл Мед­ный бунт.

5.  В от­рыв­ке подчёрки­ва­ет­ся крот­кий нрав пат­ри­ар­ха, дей­ствия ко­то­ро­го в нём опи­сы­ва­ют­ся.

6.  В ис­точ­ни­ке подчёрки­ва­ет­ся, что дей­ствия пат­ри­ар­ха кос­ну­лись толь­ко про­сто­на­ро­дья, но не за­тро­ну­ли выс­ших са­нов­ни­ков.