Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и крат­ко от­веть­те на во­прос(-⁠ы). От­ве­ты пред­по­ла­га­ют ис­поль­зо­ва­ние ин­фор­ма­ции из ис­точ­ни­ка, а также при­ме­не­ние ис­то­ри­че­ских зна­ний по курсу ис­то­рии со­от­вет­ству­ю­ще­го пе­ри­о­да.

От­ры­вок из че­ло­бит­ной:

«В про­шлом, в 1641 году об­ра­ти­лись с прось­бой к го­су­да­рю царю и ве­ли­ко­му князю всея Руси дво­ря­не и дети бо­яр­ские из раз­ных го­ро­дов всей зем­лей.

Убе­га­ют от них ста­рин­ные их кре­стья­не в раз­ные го­ро­да в боль­шие по­ме­стья и в вот­чи­ны в пат­ри­ар­шие, и в мит­ро­по­ли­чьи, и в ар­хи­епи­скоп­ские, и в раз­ных мо­на­сты­рей, и в го­су­да­ре­вы двор­цо­вые села, и в чёрные во­ло­сти, и по­се­ля­ют­ся у бояр, и у околь­ни­чих, и у дру­гих сто­лич­ных чинов людей на льгот­ных усло­ви­ях. И те по­ме­щи­ки и вот­чин­ни­ки и мо­на­сты­ри тем их бег­лым кре­стья­нам на пу­стых ме­стах (новые) сло­бо­ды стро­ят, а их по­ме­стья и вот­чи­ны от того пу­сте­ют. И те их бег­лые кре­стья­не, про­жив за теми лю­дь­ми уроч­ные годы и на­де­ясь на этих «силь­ных» людей, при­хо­дя них (в преж­ние места), и остав­ших­ся кре­стьян под­го­ва­ри­ва­ют ухо­дить и даже дома их под­жи­га­ют и разо­ря­ют; да (новые вла­дель­цы) с тех их бег­лых кре­стьян берут за­пи­си о ссу­дах и зай­мах, чтобы надёжнее их за­кре­пить за собой.

...А если они и узна­ют, у кого живут их бег­лые кре­стья­не, то и тогда они не могут до­бить­ся их вы­да­чи в уроч­ные годы по суду, по­то­му что суда до­бить­ся не могут; а если кто нач­нет су­дить­ся, то пока дело дой­дет до ре­ше­ния, про­хо­дит мно­гое время, ведь бояре и околь­ни­чие редко сами сидят и за­ни­ма­ют­ся де­ла­ми в при­ка­зах... А (тогда) уроч­ные года про­хо­дят, то им по делу о вы­да­че тех кре­стья­нах от­ка­зы­ва­ют уже и без вся­ко­го суда.

Да им же (дво­ря­нам и детям бо­яр­ским) ука­за­но на пат­ри­ар­ших и на епи­скоп­ских упра­ви­те­лей и на мо­на­сты­ри в оби­дах по­да­вать иски в суд на три сроки: на Тро­и­цын да на Семёнов день, да на рож­де­ство Хри­сто­во, а им в те сроки в Моск­ву при­ез­жать не­воз­мож­но, по­то­му что они в то время на­хо­дят­ся на служ­бе. А на ме­стах, в го­ро­дах на пат­ри­ар­ших и на епи­скоп­ских слуг по­да­вать иски не раз­ре­ша­ют, а те у них кре­стьян вы­во­зят и зем­лей их за­вла­де­ва­ют на­силь­но и кре­стья­нам их вся­кие обиды де­ла­ют, а от суда ухо­дят, по­то­му что иски надо по­да­вать толь­ко в ука­зан­ные сроки».