По­яс­не­ние. 1)  для Руси, на­при­мер: в 988 г. князь Вла­ди­мир кре­стил Русь, кре­ще­ние спо­соб­ство­ва­ло уси­ле­нию вла­сти ве­ли­ко­го князя ки­ев­ско­го, так как его ав­то­ри­тет под­дер­жи­ва­ла цер­ковь, укреп­ля­лось един­ство Руси, те­перь по­кло­няв­шей­ся еди­но­му богу; про­изо­шло раз­ви­тие пись­мен­но­сти, что спо­соб­ство­ва­ло об­лег­че­нию задач управ­ле­ния;

2)  для Франк­ско­го ко­ро­лев­ства, на­при­мер: в конце V в. ко­роль фран­ков Хло­двиг кре­стил­ся, кре­ще­ние обес­пе­чи­ло Хло­дви­гу под­дер­жу галло-рим­ско­го на­се­ле­ния его ко­ро­лев­ства, давно при­няв­ше­го хри­сти­ан­ство; ав­то­ри­тет франк­ско­го ко­ро­ля те­перь под­креп­лял­ся под­держ­кой со сто­ро­ны церк­ви, в том числе в борь­бе с со­се­дя­ми-языч­ни­ка­ми; при­ня­тие хри­сти­ан­ства спо­соб­ство­ва­ло со­зда­нию пер­во­го пись­мен­но­го за­ко­на  — Сал­ли­че­ской прав­ды.