Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и крат­ко от­веть­те на во­прос(-⁠ы). От­ве­ты пред­по­ла­га­ют ис­поль­зо­ва­ние ин­фор­ма­ции из ис­точ­ни­ка, а также при­ме­не­ние ис­то­ри­че­ских зна­ний по курсу ис­то­рии со­от­вет­ству­ю­ще­го пе­ри­о­да.

Из ма­ни­фе­ста:

«Когда мысль пра­ви­тель­ства о упразд­не­нии кре­пост­но­го права рас­про­стра­ни­лась между не при­го­тов­лен­ны­ми к ней кре­стья­на­ми, воз­ни­ка­ли было част­ные не­до­ра­зу­ме­ния. Не­ко­то­рые ду­ма­ли о сво­бо­де и за­бы­ва­ли об обя­зан­но­стях. Но общий здра­вый смысл не по­ко­ле­бал­ся в том убеж­де­нии, что и по есте­ствен­но­му рас­суж­де­нию сво­бод­но поль­зу­ю­щий­ся бла­га­ми об­ще­ства вза­им­но дол­жен слу­жить благу об­ще­ства ис­пол­не­ни­ем не­ко­то­рых обя­зан­но­стей, и по за­ко­ну хри­сти­ан­ско­му вся­кая душа долж­на по­ви­но­вать­ся вла­стям пре­дер­жа­щим... что за­кон­но при­об­ретённые по­ме­щи­ка­ми права не могут быть взяты от них без при­лич­но­го воз­на­граж­де­ния или доб­ро­воль­ной уступ­ки; что было бы про­тив­но вся­кой спра­вед­ли­во­сти поль­зо­вать­ся от по­ме­щи­ков землёю и не нести за сие со­от­вет­ствен­ной по­вин­но­сти.

И те­перь с на­деж­дою ожи­да­ем, что кре­пост­ные люди при от­кры­ва­ю­щей­ся для них новой бу­дущ­но­сти пой­мут и с бла­го­дар­но­стью при­мут важ­ное по­жерт­во­ва­ние, сде­лан­ное бла­го­род­ным дво­рян­ством для улуч­ше­ния их быта».