Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и крат­ко от­веть­те на во­прос(-⁠ы). От­ве­ты пред­по­ла­га­ют ис­поль­зо­ва­ние ин­фор­ма­ции из ис­точ­ни­ка, а также при­ме­не­ние ис­то­ри­че­ских зна­ний по курсу ис­то­рии со­от­вет­ству­ю­ще­го пе­ри­о­да.

«Когда же мы Бо­жьей волей с кре­сто­нос­ной хо­руг­вью всего пра­во­слав­но­го хри­сти­ан­ско­го во­ин­ства ради за­щи­ты пра­во­слав­ных хри­сти­ан дви­ну­лись на без­бож­ный народ ка­зан­ский, и по не­из­ре­чен­но­му Бо­жье­му ми­ло­сер­дию одер­жа­ли по­бе­ду над этим без­бож­ным на­ро­дом, и со всем вой­ском не­вре­ди­мые воз­вра­ща­лись об­рат­но, что могу вспом­нить о добре, сде­лан­ном нам лю­дь­ми, ко­то­рых ты на­зы­ва­ешь му­че­ни­ка­ми? А вот что: как плен­ни­ка, по­са­див в судно, везли с малым чис­лом людей сквозь без­бож­ную и не­вер­ную землю! Если бы рука Все­выш­не­го не за­щи­ти­ла меня, сми­рен­но­го, на­вер­ня­ка бы я жизни ли­шил­ся. Вот ка­ко­во доб­ро­же­ла­тель­ство к нам тех людей, о ко­то­рых ты го­во­ришь, и так они душой за нас жерт­ву­ют  — хотят вы­дать нас ино­пле­мен­ни­кам!

Когда же вер­ну­лись мы в цар­ству­ю­щий град Моск­ву, Бог, свое ми­ло­сер­дие к нам умно­жая, дал нам тогда на­след­ни­ка  — сына Дмит­рия; когда же, не­мно­го вре­ме­ни спу­стя, я, как бы­ва­ет с лю­дь­ми, силь­но за­не­мог, то те, кого ты на­зы­ва­ешь доб­ро­же­ла­те­ля­ми, с попом Силь­ве­стром и вашим на­чаль­ни­ком Алек­се­ем Ада­ше­вым, вос­ша­та­лись как пья­ные, ре­ши­ли, что мы уже в не­бы­тии, и, забыв наши бла­го­де­я­ния, а того более  — души свои и то, что це­ло­ва­ли крест на­ше­му отцу и нам  — не ис­кать себе иного го­су­да­ря, кроме наших детей, ре­ши­ли по­са­дить на пре­стол на­ше­го даль­не­го род­ствен­ни­ка князя Вла­ди­ми­ра, а мла­ден­ца на­ше­го, дан­но­го нам от Бога, хо­те­ли по­гу­бить, по­доб­но Ироду (и как бы им не по­гу­бить!), во­ца­рив князя Вла­ди­ми­ра. Го­во­рит ведь древ­нее из­ре­че­ние, хоть и мир­ское, но спра­вед­ли­вое: «Царь царю не кла­ня­ет­ся, но когда один уми­ра­ет, дру­гой при­ни­ма­ет власть». Вот каким доб­ро­же­ла­тель­ством от них мы на­сла­ди­лись еще при жизни,  — что же будет после нас! Когда же мы по Божью ми­ло­сер­дию все узна­ли и пол­но­стью ура­зу­ме­ли и за­мы­сел этот рас­сы­пал­ся в прах, поп Силь­вестр и Алек­сей Ада­шев и после этого не пе­ре­ста­ли же­сто­чай­ше при­тес­нять нас и да­вать злые со­ве­ты, под раз­ны­ми пред­ло­га­ми из­го­ня­ли наших доб­ро­же­ла­те­лей, во всем по­та­ка­ли князю Вла­ди­ми­ру, пре­сле­до­ва­ли лютой не­на­ви­стью нашу ца­ри­цу Ана­ста­сию и упо­доб­ля­ли ее всем не­че­сти­вым ца­ри­цам, а про детей наших и вспом­нить не же­ла­ли.

А после этого со­ба­ка и дав­ний из­мен­ник, князь Семен Ро­стов­ский, ко­то­рый был при­нят нами в думу не за свои до­сто­ин­ства, а по нашей ми­ло­сти, из­мен­ни­че­ски выдал наши за­мыс­лы ли­тов­ским по­слам, пану Ста­ни­сла­ву До­вой­но с то­ва­ри­ща­ми, и по­но­сил перед ними нас, нашу ца­ри­цу и наших детей; мы же, рас­сле­до­вав это зло­дей­ство, на­ка­за­ли того, но ми­ло­сти­во. А поп Силь­вестр после этого вме­сте с вами, злыми со­вет­ни­ка­ми сво­и­ми, стал ока­зы­вать этой со­ба­ке вся­че­ское по­кро­ви­тель­ство и по­мо­гать ему вся­ки­ми бла­га­ми, и не толь­ко ему, но и всему его роду. И так с тех пор для всех из­мен­ни­ков на­ста­ло воль­гот­ное время, а мы с той поры тер­пе­ли еще боль­ше при­тес­не­ний: ты также был среди них, из­вест­но, что вы с Кур­ля­те­вым хо­те­ли втя­нуть нас в тяжбу из-за Сиц­ко­го».

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и крат­ко от­веть­те на во­прос(-⁠ы). От­ве­ты пред­по­ла­га­ют ис­поль­зо­ва­ние ин­фор­ма­ции из ис­точ­ни­ка, а также при­ме­не­ние ис­то­ри­че­ских зна­ний по курсу ис­то­рии со­от­вет­ству­ю­ще­го пе­ри­о­да.

«Когда же мы Бо­жьей волей с кре­сто­нос­ной хо­руг­вью всего пра­во­слав­но­го хри­сти­ан­ско­го во­ин­ства ради за­щи­ты пра­во­слав­ных хри­сти­ан дви­ну­лись на без­бож­ный народ ка­зан­ский, и по не­из­ре­чен­но­му Бо­жье­му ми­ло­сер­дию одер­жа­ли по­бе­ду над этим без­бож­ным на­ро­дом, и со всем вой­ском не­вре­ди­мые воз­вра­ща­лись об­рат­но, что могу вспом­нить о добре, сде­лан­ном нам лю­дь­ми, ко­то­рых ты на­зы­ва­ешь му­че­ни­ка­ми? А вот что: как плен­ни­ка, по­са­див в судно, везли с малым чис­лом людей сквозь без­бож­ную и не­вер­ную землю! Если бы рука Все­выш­не­го не за­щи­ти­ла меня, сми­рен­но­го, на­вер­ня­ка бы я жизни ли­шил­ся. Вот ка­ко­во доб­ро­же­ла­тель­ство к нам тех людей, о ко­то­рых ты го­во­ришь, и так они душой за нас жерт­ву­ют  — хотят вы­дать нас ино­пле­мен­ни­кам!

Когда же вер­ну­лись мы в цар­ству­ю­щий град Моск­ву, Бог, свое ми­ло­сер­дие к нам умно­жая, дал нам тогда на­след­ни­ка  — сына Дмит­рия; когда же, не­мно­го вре­ме­ни спу­стя, я, как бы­ва­ет с лю­дь­ми, силь­но за­не­мог, то те, кого ты на­зы­ва­ешь доб­ро­же­ла­те­ля­ми, с попом Силь­ве­стром и вашим на­чаль­ни­ком Алек­се­ем Ада­ше­вым, вос­ша­та­лись как пья­ные, ре­ши­ли, что мы уже в не­бы­тии, и, забыв наши бла­го­де­я­ния, а того более  — души свои и то, что це­ло­ва­ли крест на­ше­му отцу и нам  — не ис­кать себе иного го­су­да­ря, кроме наших детей, ре­ши­ли по­са­дить на пре­стол на­ше­го даль­не­го род­ствен­ни­ка князя Вла­ди­ми­ра, а мла­ден­ца на­ше­го, дан­но­го нам от Бога, хо­те­ли по­гу­бить, по­доб­но Ироду (и как бы им не по­гу­бить!), во­ца­рив князя Вла­ди­ми­ра. Го­во­рит ведь древ­нее из­ре­че­ние, хоть и мир­ское, но спра­вед­ли­вое: «Царь царю не кла­ня­ет­ся, но когда один уми­ра­ет, дру­гой при­ни­ма­ет власть». Вот каким доб­ро­же­ла­тель­ством от них мы на­сла­ди­лись еще при жизни,  — что же будет после нас! Когда же мы по Божью ми­ло­сер­дию все узна­ли и пол­но­стью ура­зу­ме­ли и за­мы­сел этот рас­сы­пал­ся в прах, поп Силь­вестр и Алек­сей Ада­шев и после этого не пе­ре­ста­ли же­сто­чай­ше при­тес­нять нас и да­вать злые со­ве­ты, под раз­ны­ми пред­ло­га­ми из­го­ня­ли наших доб­ро­же­ла­те­лей, во всем по­та­ка­ли князю Вла­ди­ми­ру, пре­сле­до­ва­ли лютой не­на­ви­стью нашу ца­ри­цу Ана­ста­сию и упо­доб­ля­ли ее всем не­че­сти­вым ца­ри­цам, а про детей наших и вспом­нить не же­ла­ли.

А после этого со­ба­ка и дав­ний из­мен­ник, князь Семен Ро­стов­ский, ко­то­рый был при­нят нами в думу не за свои до­сто­ин­ства, а по нашей ми­ло­сти, из­мен­ни­че­ски выдал наши за­мыс­лы ли­тов­ским по­слам, пану Ста­ни­сла­ву До­вой­но с то­ва­ри­ща­ми, и по­но­сил перед ними нас, нашу ца­ри­цу и наших детей; мы же, рас­сле­до­вав это зло­дей­ство, на­ка­за­ли того, но ми­ло­сти­во. А поп Силь­вестр после этого вме­сте с вами, злыми со­вет­ни­ка­ми сво­и­ми, стал ока­зы­вать этой со­ба­ке вся­че­ское по­кро­ви­тель­ство и по­мо­гать ему вся­ки­ми бла­га­ми, и не толь­ко ему, но и всему его роду. И так с тех пор для всех из­мен­ни­ков на­ста­ло воль­гот­ное время, а мы с той поры тер­пе­ли еще боль­ше при­тес­не­ний: ты также был среди них, из­вест­но, что вы с Кур­ля­те­вым хо­те­ли втя­нуть нас в тяжбу из-за Сиц­ко­го».

Про­чти­те от­ры­вок из ис­то­ри­че­ско­го ис­точ­ни­ка и крат­ко от­веть­те на во­прос(-⁠ы). От­ве­ты пред­по­ла­га­ют ис­поль­зо­ва­ние ин­фор­ма­ции из ис­точ­ни­ка, а также при­ме­не­ние ис­то­ри­че­ских зна­ний по курсу ис­то­рии со­от­вет­ству­ю­ще­го пе­ри­о­да.

«Когда же мы Бо­жьей волей с кре­сто­нос­ной хо­руг­вью всего пра­во­слав­но­го хри­сти­ан­ско­го во­ин­ства ради за­щи­ты пра­во­слав­ных хри­сти­ан дви­ну­лись на без­бож­ный народ ка­зан­ский, и по не­из­ре­чен­но­му Бо­жье­му ми­ло­сер­дию одер­жа­ли по­бе­ду над этим без­бож­ным на­ро­дом, и со всем вой­ском не­вре­ди­мые воз­вра­ща­лись об­рат­но, что могу вспом­нить о добре, сде­лан­ном нам лю­дь­ми, ко­то­рых ты на­зы­ва­ешь му­че­ни­ка­ми? А вот что: как плен­ни­ка, по­са­див в судно, везли с малым чис­лом людей сквозь без­бож­ную и не­вер­ную землю! Если бы рука Все­выш­не­го не за­щи­ти­ла меня, сми­рен­но­го, на­вер­ня­ка бы я жизни ли­шил­ся. Вот ка­ко­во доб­ро­же­ла­тель­ство к нам тех людей, о ко­то­рых ты го­во­ришь, и так они душой за нас жерт­ву­ют  — хотят вы­дать нас ино­пле­мен­ни­кам!

Когда же вер­ну­лись мы в цар­ству­ю­щий град Моск­ву, Бог, свое ми­ло­сер­дие к нам умно­жая, дал нам тогда на­след­ни­ка  — сына Дмит­рия; когда же, не­мно­го вре­ме­ни спу­стя, я, как бы­ва­ет с лю­дь­ми, силь­но за­не­мог, то те, кого ты на­зы­ва­ешь доб­ро­же­ла­те­ля­ми, с попом Силь­ве­стром и вашим на­чаль­ни­ком Алек­се­ем Ада­ше­вым, вос­ша­та­лись как пья­ные, ре­ши­ли, что мы уже в не­бы­тии, и, забыв наши бла­го­де­я­ния, а того более  — души свои и то, что це­ло­ва­ли крест на­ше­му отцу и нам  — не ис­кать себе иного го­су­да­ря, кроме наших детей, ре­ши­ли по­са­дить на пре­стол на­ше­го даль­не­го род­ствен­ни­ка князя Вла­ди­ми­ра, а мла­ден­ца на­ше­го, дан­но­го нам от Бога, хо­те­ли по­гу­бить, по­доб­но Ироду (и как бы им не по­гу­бить!), во­ца­рив князя Вла­ди­ми­ра. Го­во­рит ведь древ­нее из­ре­че­ние, хоть и мир­ское, но спра­вед­ли­вое: «Царь царю не кла­ня­ет­ся, но когда один уми­ра­ет, дру­гой при­ни­ма­ет власть». Вот каким доб­ро­же­ла­тель­ством от них мы на­сла­ди­лись еще при жизни,  — что же будет после нас! Когда же мы по Божью ми­ло­сер­дию все узна­ли и пол­но­стью ура­зу­ме­ли и за­мы­сел этот рас­сы­пал­ся в прах, поп Силь­вестр и Алек­сей Ада­шев и после этого не пе­ре­ста­ли же­сто­чай­ше при­тес­нять нас и да­вать злые со­ве­ты, под раз­ны­ми пред­ло­га­ми из­го­ня­ли наших доб­ро­же­ла­те­лей, во всем по­та­ка­ли князю Вла­ди­ми­ру, пре­сле­до­ва­ли лютой не­на­ви­стью нашу ца­ри­цу Ана­ста­сию и упо­доб­ля­ли ее всем не­че­сти­вым ца­ри­цам, а про детей наших и вспом­нить не же­ла­ли.

А после этого со­ба­ка и дав­ний из­мен­ник, князь Семен Ро­стов­ский, ко­то­рый был при­нят нами в думу не за свои до­сто­ин­ства, а по нашей ми­ло­сти, из­мен­ни­че­ски выдал наши за­мыс­лы ли­тов­ским по­слам, пану Ста­ни­сла­ву До­вой­но с то­ва­ри­ща­ми, и по­но­сил перед ними нас, нашу ца­ри­цу и наших детей; мы же, рас­сле­до­вав это зло­дей­ство, на­ка­за­ли того, но ми­ло­сти­во. А поп Силь­вестр после этого вме­сте с вами, злыми со­вет­ни­ка­ми сво­и­ми, стал ока­зы­вать этой со­ба­ке вся­че­ское по­кро­ви­тель­ство и по­мо­гать ему вся­ки­ми бла­га­ми, и не толь­ко ему, но и всему его роду. И так с тех пор для всех из­мен­ни­ков на­ста­ло воль­гот­ное время, а мы с той поры тер­пе­ли еще боль­ше при­тес­не­ний: ты также был среди них, из­вест­но, что вы с Кур­ля­те­вым хо­те­ли втя­нуть нас в тяжбу из-за Сиц­ко­го».